LOS PRECURSORES
DE LA EDUCACIÓN INFANTIL Y SUS IDEAS PEDAGÓGICAS
Jan Amós
Comenius
Jan
amós comenius, nació el 28 de marzo de 1592 y falleció el 15 de noviembre de
1670. Considerado el fundador de la pedagogía moderna. Fue teólogo,
filósofo y pedagogo, acentuaba su convencimiento en que la educación tenía un
importante papel en el desarrollo de las personas. Destaca por sus ganas de que
el conocimiento llegue a todas las
personas por igual, sin restricciones de clase social, raza o sexo y sin que existiera ningún tipo de violencia.
Para entender su existencia y su obra es necesario conocer que vivió una
época convulsa, en una Europa en guerra, la de los 30 años, una serie de
conflictos, generalmente entre católicos y protestantes.
La familia de Comenius pertenecía a la
Hermandad, modesta iglesia fundada en 1547. Allí se predicaban ideas muy
radicales con las que querían llevar a la iglesia a recuperar la sencillez de
la primitiva sociedad cristiana, por lo que la Hermandad fue perseguida desde
un principio y finalmente prohibida.
Comenio
definió la educación como el arte de hacer germinar la semillas interiores que
se desarrollan no por incubación sino cuando se estimulan con oportunas
experiencias, suficientemente variadas y ricas y sentidas siempre como nuevas,
incluso por quién la enseña, es decir define la educación como un proceso
personalizado y no generalizado, basándose en las necesidades de cada persona y
donde así mismo también se puede dar a través de experiencias y vivencias.
èMÉTODO
PEDAGÓGICO Tenía como
base los procesos naturales del aprendizaje: La introducción, la observación,
los sentidos y la razón.
·
Da mucha
importancia a la educación desde la primera infancia, por eso considero
imprescindible la etapa de 0 a 6 años.
·
La
educación no sólo se implantaba a los hijos de los clases altas sino a todas
las clases sociales.
·
La educación
debe de ser un proceso para toda la vida, jamás se quedan con la primera
impresión, son sabios y se ilustran en los libros.
·
La educación se
realiza por un mismo método, sus procedimientos son fáciles y prácticos, y se
imparte por niveles de dificultad.
·
Criticó los
métodos de enseñanza basados en el castigo y la amenaza, que solamente
despertaban el terror de los muchachos para con el conocimiento e impedían la
creatividad y el ingenio.
·
La docencia
para Comenius era el oficio más noble entre todos.
Era necesario
reformar las escuelas, para que fueran talleres de humanidad y punto de partida
de la educación permanente para llegar a una cultura humana universal. El
maestro es un modelo hacia sus alumnos. Según Comenius, debía conocer primero
las cosas que enseñaba. Además, debe aprender que no debe avanzar mientras los
conocimientos básicos no estén firmes en la mente del alumno. Para él, los
niños son seres como la cera, por eso se puede educar mejor sin represión ni
dureza.
En su didáctica magna, hace una reforma de
la organización escolar, distingue cuatro escuelas muy parecidas a las
actuales:
1. La escuela maternal. Que llega hasta
los 6 años. En ella se deben enseñar las ciencias.
2. La escuela elemental. Es el equivalente a la primaria y llega hasta los 12 años. En ella se
enseña una instrucción general y virtudes. Se cultiva la inteligencia, la
memoria y la imaginación. Debe ser obligatoria.
3. La escuela latina o gimnasio. De los 12 a los
18 años. Sirve para preparar a los alumnos para estudios superiores. Cuando
acaban esta escuela los alumnos realizan un examen para comprobar quienes son
aptos para entrar en la academia.
4. La academia. De los 18 a los 25 años, muy parecida a la universidad. Para ella el Estado
debe conceder becas.
Jean-Jacques Rousseau
Nació
en Suiza el 28 de junio de 1712, y murió en Francia el 2 de julio de 1778. Fue
un escritor, filósofo y músico definido como un ilustrado. Las ideas políticas
de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolución francesa, el desarrollo
de las teorías republicanas y el crecimiento del nacionalismo.
Consideraba
la educación como el camino idóneo para formar ciudadanos libres, conscientes
de sus derechos y deberes. Pero se dio cuenta de que el sistema educativo de
ese entonces era incapaz de llevar a cabo esta labor. Consecuentemente, publica
el Emilio donde establece las características de la educación para una sociedad
integrada por ciudadanos libres, que participan y deliberan sobre la organización
de la comunidad y los asuntos públicos.
Una
de las grandes aportaciones de Rousseau fue señalar que el niño es un ser
totalmente distinto al adulto y que por tanto, tiene sus propias leyes y
evolución. Si la naturaleza quiere que los niños sean niños antes de hombres,
no alteremos ese orden, pues podemos obtener frutos precoces. A partir de esta
idea, Rousseau señala la necesidad de replantear los métodos de enseñanza
imperante en la época, que consideraban al niño como si fuera un adulto más,
asumiendo con ello que comparten intereses, habilidades, necesidades y
capacidades. Así pues, se entendió la infancia como la edad del juego
(Froebel), de la inocencia y la felicidad.
El
proceso educativo debe de partir del entendimiento de la naturaleza del niño,
del conocimiento de sus intereses y características particulares. Así debe
reconocerse que el niño conoce el mundo exterior de manera natural haciendo uso
de sus sentidos, no a través de explicaciones o libros. De este modo, se
define a la observación y a la experimentación como el camino por el cual el
niño inicia la aprehensión del mundo que le rodea.
A través de estas prácticas el niño
sería capaz de desarrollar el sentido del discernimiento, cualidad que le
permite diferenciar entre el yo y el mundo que le rodea, y encontrar así las
diferencias y regularidades existentes. Para Rousseau desarrollar en esta etapa
este sentido de discernimiento en lo más importante, incluso más que la
acumulación de conocimientos.
Con
su obra más importante, "El Emilio", Rousseau establece tres
postulados que deben guiar a la acción educativa:
1.
Considerar los intereses y capacidades del
niño.
2. Estimular en el niño el deseo de aprender.
3.
Analizar qué y cuándo debe enseñarse al
niño en función de su etapa de desarrollo.
El
Emilio consta de 5 libros, los cuales recogen las diferentes etapas de la
educación del niño:
Libro I. Conocimiento de la
naturaleza y la educación del niño hasta los 2 años.
Libro II. Adquisición de la
libertad de los 2 años hasta los 12 años.
Libro III. Aprendizaje de un
oficio de los 12 años hasta los 15 años.
Libro IV. De la Edad de Emilio
hasta el matrimonio.
Libro V. La edad de la mujer
para el matrimonio.
La finca de Neuhof, convertida en
escuela-taller: 1774-80Tiempo
para escribir: 1780
Gran éxito de la novela Leonardo
y Gertrudis
Un personaje es el maestro Gluphi
que enseña a leer,
escribir y contar, pero también a
trabajar el algodón y
a tejer, asociando formación y
trabajo.
Burgdorf: maestro de escuela.
1799-1804
Cómo Gertrudis enseña a sus hijos
Yverdon: Renombre internacional.
1805-1825
Cierre del instituto y regreso a
Neuhof. 1825-26
Canto del cisne.
Ø CONCEPTO
DE EDUCACIÓN Y PRINCIPIOS PEDAGÓGICOS
1. Educación del corazón.
2. Educación de la cabeza.
3. Educación de la mano.
Importancia y necesidad de la Educación Elemental.
Atender al curso evolutivo de la Naturaleza infantil.
Familia y hogar: principal
institución educativa
madre, primera educadora.
Escuela: institución
financiada por la sociedad y la comunidad
Educación afectiva y sentimental, austeridad, espíritu de trabajo y amor,
solidaridad, colaboración, trabajo en grupo coeducación.
Formación y trabajo:
Actividades manuales y tareas agrícolas.
Atención al desarrollo y la “psicología” infantil.
El niño centro del proceso educativo, importancia de la motivación,
importancia del dibujo y de la actividad física
Ø MÉTODO: LA INTUICIÓN
Intuir: poner a la mente en contacto con la
realidad exterior.
Rechaza
intelectualismo, verbalismo y memorismo.
Potenciar
la observación
Graduación
de lo simple a lo complejo.
Poner
los objetos al alcance a través de los sentidos.
Ø Objetos determinados por:
ü Forma: geometría, dibujo, caligrafía
ü Número: Arte de calcular.
ü Palabra: Deletreo, aprender a nombrarlas.
ü Método analítico de lectura è Letra,
palabra, frase.
Casi puede decirse que el método
Pestalozziano murió con él pero permanece su ejemplo, su dedicación a la
práctica de la enseñanza, la necesidad de conocer al niño, el maestro
investigador de su práctica y, sobretodo, la educación como medio de
transformación social.